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醉听“好花红”——流传数百年的布依族民歌

文化黔南2018-12-11 06:57:32

基本信息


  项目名称:好花红


  项目级别:第二批国家级名录


  项目类别:传统音乐类


  项目民族:布依族


  项目流传地:“好花红”调的主要流传于贵阳以及黔南州的惠水、长顺、龙里、贵定等县(市)布依族地区,基本上概括了这一带布依族民歌的格调风貌。

曲调特征


  布依族民歌“好花红”调发源于贵州省惠水县好花红乡一带布依山寨,也称“惠水山歌调”。其旋律单纯,只四句两个乐段,活动音域八度,迂回曲折,悠缓自如,是一首羽调式民歌。它在两百余年的发展进程中既继承了本民族原有的歌调,也吸纳了汉族山歌七字四句的样式,逐渐形成了具有独特地域性的惠水山歌调(亦称好花红调),与大调、小调、大歌、小歌一道成为布依族曲调的代表。


  好花红乡“好花红”演唱队演唱“好花红”调山歌

历史渊源


  好花红调,来源于布依族民歌《好花红》,该民歌传唱于20世纪初的清末民初。20世纪40年代新中国建立前惠水县毛家苑乡辉油寨的布依族老艺人王昌吉等演唱的《好花红》词曲与后来流行的基本大同小异。20世纪50年代的建国初期,这首布依族民歌受到广大民众的好评和喜爱,不断引起各级各部门各方面的高度重视。音乐家们将其曲调作为素材,改编或创作成合唱、舞蹈音乐、杂技音乐、影视音乐等,形成了好花红调。


  布依族民歌“好花红”调省级传承人

王科国演唱“好花红”调布依语古歌

重要价值


  好花红”调是布依族人民智慧凝聚的文化遗产,其简约明快、悠扬委婉的曲调和清新简练、寓意深远的歌词,表现了布依族人民清新优美的审美情趣,反映出布依族人民醇厚多情的心理素质及激越向上的精神风貌,因而已成为布依族特定的民族文化符号。


  “好花红”调的地域、文化、思想等基本特征,奠定了其在贵州布依族民歌中占有的重要地位,成为贵州布依族民歌的缩影。作为贵州布依族地区的优秀民间音乐文化,它既是古老布依族音乐的遗存,也是布依族传统文化变迁的实证,因而具有重要的学术价值和艺术价值。


文化荣誉


  1953年,中国著名作曲家罗宗贤来惠水县布依族村寨采风后,以《好花红》旋律作为基调,创作出歌曲《桂花开放幸福来》,这首歌很快在全中国传播开来,成为时兴歌曲中的经典之作,是《好花红》不可多得的姊妹篇。


  惠水山歌队歌手演唱“好花红”调表演唱


  1981年农历六月初六,经国家民委批准,贵州省、黔南州文化局和贵州省、黔南州民委在惠水县董朗大桥组织“六月六”歌节,国家民委和文化部派员到现场祝贺。惠水县代表队的8位布依族姑娘首先登上歌台,引吭高歌一曲《好花红》,引得掌声雷动。二十世纪八十年代,中国民间文艺出版社、贵州人民出版社以及黔南、惠水县把《好花红》收入《布依族歌谣集成》中。同时,黔南州歌舞团的江帆和玉枫在《中国音乐》杂志上发表了《盛开在黔南的山花——贵州布依族民歌》一文,着重介绍了这首精品《好花红》。此外,电影《山寨火种》和电视连续剧《布依女》的主题音乐均采用《好花红》的旋律。2002年2月,经贵州省政府批准,惠水县毛家苑乡更名为好花红乡。2004年10月,贵州省版权局接受办理了著名布依民歌《好花红》文化知识产权的注册登记手续,确定惠水县人民政府为《好花红》的权力代理人,并颁发了证书。从2001年开始,惠水县每年举办“好花红”艺术节,起到了巨大的宣传作用。


  惠水山歌队女歌手演唱布依情歌


  2008年,布依族民歌“好花红”调入选第二批国家级非物质文化遗产代表作名录。

来源:州文广新局 

黔南热线综合整理发布

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